HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 茶掛 大徳寺派 黄梅院【小林太玄】 『千年翠』紙本 横物 桐共箱

茶掛 大徳寺派 黄梅院【小林太玄】 『千年翠』紙本 横物 桐共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。茶道具 掛軸 横物 「無事」 大徳寺 黄梅院住職 小林太玄師 直筆。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。銅製 文字墨盒 「業精於勤」 「大利」銘　朱肉入れ 中国 民国。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。掛軸 橋口幾三郎 菖蒲 共箱 太巻 二重箱仕立て。裏面中央上部にわずかにシミあります。デュラララ 非売品 複製サイン色紙 平和島静雄。軸先：黒漆塗。硯　石製 鳥形器 文字刻印あり。　共箱、タトウ箱付です。足立泰道『青山緑水』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺派 雲澤寺住職 掛軸。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。中国美術 骨董 肉筆。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。釈迦名号 小林 太玄 臨済宗大本山大徳寺塔頭 黄梅院住職（尺八立。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。表千家堀内宗完12代兼中斎自筆 一行書『雲収山嶽青』（共箱）。彫金　筆おき 彫塑家 山田良定作 筆枕 「旭」 略歴・共箱付属。表は本紙・表具ともに良い状態です。美品です。書道具　中国古墨　魯迅詩　上海墨廠　油煙101 未使用　64g。美品 軸 六字名号 書 高野山 真言宗 仏教 日本 美術 骨董 インテリア。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。関防印は、無尽蔵です。掛軸　景蜂画　翡翠の図　涼風　前大徳　福本積應添書　書付共箱　C　6854A。掛軸 人物画　曾我蕭白。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。大きな硯 雲龍彫り 書道 硯 特大 　美術品　コレクション　アンティーク。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「長楽」。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。【未使用】書道　額縁　木製フレーム。掛軸　谷文晁　「戸山山荘図藁」　複製　徳川御三家　日本画　箱付き　25.6.8。二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。書道具　鉄斎墨　油煙101墨　曹素功　2本　125g 使用あり。中国文房具骨董七十年前旧蔵【染付青花大方瓶　陶芸筆筒、筆立て】細工手絵山水人物。