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HOT ! 【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱

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【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱の詳細情報

真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品。■画 題■「茶掛 清流無間断◆紫野大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 171.5cm・軸先寸  ■略 歴■ 小林太玄(こばやしたいげん)大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和13年 奉天にて生まれる。平成 3年 花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。本紙に数か所うすシミがあります。関防印の所に点がございます。関防印は無尽蔵です。  紙本:墨書。 付属品:共箱、外箱付でございます。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品。昭和36年 花園大学卒業昭和56年 大徳寺の塔頭(たっちゅう)黄梅院住職に就任現在に至る。硯 石製 鳥形器 文字刻印あり。大きな硯 雲龍彫り 書道 硯 特大  美術品 コレクション アンティーク。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。最終価格【希少!一点物!入手困難!】桑原翠邦 先生 書作品 「長楽」。足立泰道『青山緑水』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺派 雲澤寺住職 掛軸。表装は良い状態です。【未使用】書道 額縁 木製フレーム。掛軸 谷文晁 「戸山山荘図藁」 複製 徳川御三家 日本画 箱付き 25.6.8。こちらの茶掛 清流無間断(清流間断無し) は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。中国美術 骨董 肉筆。書道具 鉄斎墨 油煙101墨 曹素功 2本 125g 使用あり。軸先:木製 黒塗。中国文房具骨董七十年前旧蔵【染付青花大方瓶 陶芸筆筒、筆立て】細工手絵山水人物。【貴重】Prices and Production by Hayek。  箱書、花押があります。巖谷一六【愛染明王】書 紙本 掛軸。墨 中国。〜清流無間断(せいりゅうかんだんなし)とはどんな意味?〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、  清流無間断 (清流間断無く)  碧樹不曽凋 (碧樹曽て凋まず)という対句が採録されています。南総里見八犬伝 古書 明治時代発刊。【掛軸】「十三佛」仏画 工芸。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。最終価格【希少!一点物!入手困難!】桑原翠邦 先生 書作品 小品 「五言絶句」。中国書画墨 (中国墨) 鐵齋翁書畫寶墨 上海墨厰出品。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。茶道具 古物品 新品に近い 軸一行「和気兆豊年」大徳派 秀善寺 千綿潤英。【真作】掛軸 岡田半江『色彩山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 pt7082。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。【複製画】掛軸 横山大観 『逸品 蓬莱山』絹本 共箱付 掛け軸 a03015。GIANTS 中山礼都、直筆サイン入り色紙。
  • 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱
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  • 掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品
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