HOT ! 【真筆】茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱

真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。大徳寺 瑞峯院 前田昌道茶杓 銘 清流 (共筒・共箱)下削り 宗春。【画 題】「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔中瑞峰院 前田昌道」【寸 法】表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７６.５cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。最前線の 真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 共箱 前田昌道 塔頭。昭和３２年　花園大学入学。デュラララ 非売品 複製サイン色紙 平和島静雄。昭和３４年　古川大航を本師として得度。掛軸　景蜂画　翡翠の図　涼風　前大徳　福本積應添書　書付共箱　C　6854A。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。掛軸 人物画　曾我蕭白。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。硯　石製 鳥形器 文字刻印あり。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大きな硯 雲龍彫り 書道 硯 特大 　美術品　コレクション　アンティーク。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「長楽」。こちらの茶掛　平常心是道は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。足立泰道『青山緑水』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺派 雲澤寺住職 掛軸。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。【未使用】書道　額縁　木製フレーム。美品です。掛軸　谷文晁　「戸山山荘図藁」　複製　徳川御三家　日本画　箱付き　25.6.8。軸先：黒漆塗。中国美術 骨董 肉筆。　　紙本：墨書。書道具　鉄斎墨　油煙101墨　曹素功　2本　125g 使用あり。　　箱書、花押があります。中国文房具骨董七十年前旧蔵【染付青花大方瓶　陶芸筆筒、筆立て】細工手絵山水人物。　共箱、タトウ箱付です。【貴重】Prices and Production by Hayek。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。巖谷一六【愛染明王】書　紙本　掛軸。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。墨 中国。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。南総里見八犬伝　古書 明治時代発刊。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。【掛軸】「十三佛」仏画 工芸。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 小品 「五言絶句」。この平常心のほかに別の道はない。中国書画墨 （中国墨） 鐵齋翁書畫寶墨　上海墨厰出品。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。茶道具 古物品 新品に近い 軸一行「和気兆豊年」大徳派 秀善寺 千綿潤英。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。【真作】掛軸 岡田半江『色彩山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 pt7082。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。【複製画】掛軸 横山大観 『逸品 蓬莱山』絹本 共箱付 掛け軸 a03015。