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HOT ! 篆刻作品 銅印【豈能盡如人意】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z243 篆刻作品 銅印【豈能盡如人意】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博

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篆刻作品 銅印【豈能盡如人意】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z243 篆刻作品 銅印【豈能盡如人意】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博の詳細情報

篆刻作品 銅印【豈能盡如人意】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博。篆刻作品【美意延年】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂。篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z423。※篆刻作品 白文印※印文:【豈能盡如人意】 ※印材:銅印※サイズ:22mm×22mm×36mm ※備考:「豈能盡如人意,但求無愧吾心。」は、中国の古典文学からの言葉で。この言葉は、事が常に人の望む通りに進むことはできないが、自分の心に後悔の念がなければ良いという意味です。つまり、人生には思い通りにならないことがあっても、自分の行動や選択に後悔の念がなければ、それで十分だということを表しています。(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介:馬秀山(ば しゅうざん)は、中国の職業篆刻家である。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。現在、陝西驪山印社のメンバー。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。。篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z423。掛軸 景蜂画 翡翠の図 涼風 前大徳 福本積應添書 書付共箱 C 6854A。掛軸 人物画 曾我蕭白。硯 石製 鳥形器 文字刻印あり。大きな硯 雲龍彫り 書道 硯 特大  美術品 コレクション アンティーク。最終価格【希少!一点物!入手困難!】桑原翠邦 先生 書作品 「長楽」。足立泰道『青山緑水』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺派 雲澤寺住職 掛軸。【未使用】書道 額縁 木製フレーム。掛軸 谷文晁 「戸山山荘図藁」 複製 徳川御三家 日本画 箱付き 25.6.8。中国美術 骨董 肉筆。書道具 鉄斎墨 油煙101墨 曹素功 2本 125g 使用あり。中国文房具骨董七十年前旧蔵【染付青花大方瓶 陶芸筆筒、筆立て】細工手絵山水人物。【貴重】Prices and Production by Hayek。巖谷一六【愛染明王】書 紙本 掛軸。墨 中国。南総里見八犬伝 古書 明治時代発刊。【掛軸】「十三佛」仏画 工芸。最終価格【希少!一点物!入手困難!】桑原翠邦 先生 書作品 小品 「五言絶句」。中国書画墨 (中国墨) 鐵齋翁書畫寶墨 上海墨厰出品。茶道具 古物品 新品に近い 軸一行「和気兆豊年」大徳派 秀善寺 千綿潤英。【真作】掛軸 岡田半江『色彩山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 pt7082。【複製画】掛軸 横山大観 『逸品 蓬莱山』絹本 共箱付 掛け軸 a03015。GIANTS 中山礼都、直筆サイン入り色紙
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